А вот в известном своей культуртрегерской деятельностью издательстве ОПУСТОШИТЕЛЬ (хорошая рифма к слову «просветитель», кстати) вышла книга моих бесед, интервью и эссе «за Границей». Как видно уже из названия, ее героями стали писатели, философы, режиссеры и другие творцы современной культуры, проживающие за пределами России, в основном во Франции. Куда важнее, впрочем, что практически все они хотя бы раз в жизни переступали границы общественной морали и оказывались в эпицентре громких публичных скандалов, а их произведения подвергались цензурным запретам.
Познакомиться с более подробной информацией и приобрести книгу можно на сайте издательства.
Фундаментальная статья Павла Соболева о Холоде и отчуждении, разочаровании, тупости, гениальности, добре, зле, уродстве и красоте:н а ч а л о ,о к о н ч а н и е.
Теперь, думаю, вряд ли у кого останутся сомнения по поводу главной книги столетия.
Вот по просьбе сайта ПОЛКА поучаствовала в голосовании и назвала наиболее интересные отечественные книги двух прошедших десятилетий. По ссылке можно посмотреть, как голосовали все эксперты. Составленный по итогам голосования список 100 главных книг начала 21 века можно увидеть здесь.
В моем списке произведения расположены в хронологическом порядке, если что. ( Collapse )
Наиболее сообразительные режиссеры и продюсеры наверняка давно уже врубились, как надо снимать кино, чтобы получить Оскара. Можно представить их досаду сейчас, когда эти условия официально обнародовали и сделали доступными даже для самых наивных олигофренов. Теперь конкуренция на порядок возрастет. Но ничего не поделаешь, жизнь не стоит на месте, и все тайное рано или поздно становится явным.
Вот еще одно видео, записанное на природе. На сей раз о писателях 20-х годов прошлого века. Практически о современных, так как с тех пор мало что изменилось.
В масках прохожие на улице вовсе не стали более привлекательными. И меня это нисколько не удивляет. Писатели, философы и религиозные деятели уже много веков призывают людей быть искренними, открытыми, правдивыми, настоящими, избегать фальши, не лицемерить и не кривить душой. Как будто в этом заключается чуть ли не главный смысл человеческого бытия. В результате сегодня, мне кажется, вообще мало кто хоть раз в жизни задумывался, сколько времени и сил потребовалось бы ему потратить, чтобы даже не полностью, а хотя бы чуть-чуть скрыть от глаз посторонних свою тупость и уродство.
Если восстановить хронологию, то за последние тридцать лет предсказаниями сначала занимались астрологи и экстрасенсы, потом, не помню уже сейчас точно кто, кажется, журналисты, или же нет, экономисты, на смену которым пришли социологи и политологи. Ну а раньше, соответственно, на будущем специализировались главным образом писатели-фантасты и философы-утописты. О религиозных пророках я не говорю, так как, по сути, они мало отличаются от тех же экстрасенсов, разве что их прогнозы отмечены несколько большим охватом и отягощены дополнительными наблюдениями за состоянием нравственности человечества. Есть, безусловно, еще и цыгане, но это как бы вечное. И вот теперь описаниями картин будущего занялись медицинские работники. Сложно сказать, справятся ли они с неожиданно свалившейся на них задачей, но, судя по результатам, продемонстрированным представителями других профессий и сфер деятельности, лично я в этом сильно сомневаюсь. Хотя, казалось бы, если сразу несколько экспертов, описывая события ближайших месяцев или даже недель, постоянно высказывают полностью исключающие друг друга предположения, как это, в частности, сегодня и происходит, то существует большая вероятность, что хотя бы одно из них в какой-то момент все-таки должно исполниться. Представим, что два человека подкидывают монетку, и один загадывает, что она упадет орлом, а другой – решкой. Кажется, монетке при подобном раскладе просто некуда деться, и не одно, так другое в результате с ней неизбежно произойдет. И тем не менее, в масштабах человечества такая «монетка» почему-то раз за разом обязательно опускается на ребро…
«Закат Европы» и «Конец истории и последний человек». Названия у двух этих книг похожи, а содержание фактически полностью противоположное. Если обратиться к традиционной иерархии жанров, допустим, то первую, думаю, можно без особой натяжки отнести к трагическим, а вторую − к комическим, ну, или мелодраматическим, поскольку она, грубо говоря, повествует о том, что вся главные потрясения и катаклизмы для человечества остались позади, и теперь население Земли наконец сможет влачить безмятежное и безбедное существование. При этом нельзя сказать, что ее автор оказался не прав. Формально способных поразить человеческое воображение происшествий сейчас случается не намного меньше, чем сто лет назад, однако, какие бы напасти не обрушивались сегодня на голову людей, в целом он достаточно точно уловил их настрой: более-менее благополучно дожить до пенсии. Что, в частности, и является, на мой взгляд, главной отличительной чертой основной массы современных писателей, поэтов и художников от декадентов начала прошлого века, чье творчество было проникнуто ощущением приближающегося Апокалипсиса.
Часто человек несет откровенную ахинею, кажется, что он явно не в себе, а потом вдруг раз − и переводит разговор на дождь за окном, как бы желая продемонстрировать, что он вовсе не утратил связь с реальностью, и все его остальные рассуждения тоже абсолютно нормальные, а это у тебя самой в голове что-то сместилось, раз ты не воспринимаешь аргументов столь заземленного и наблюдательного индивида. Поэтому, думаю, и после выпуска новостей в советские времена, где зрителей информировали о гипертрофированных ужасах капитализма и эфемерных достижениях отечественной промышленности, также неизменно следовал сопровождавшийся неторопливой умиротворенной музыкой прогноз погоды. В посвященном, как теперь стало окончательно ясно, совершенно ненужной и бессмысленной коллективизации романе Шолохова «Поднятая целина» опять-таки практически все главы начинаются с описаний восходящего над окрестными лугами и полями солнца и колосящейся в его лучах пшеницы. Мало того, даже герой пьесы Чехова в один из ее ключевых моментов, когда он максимально приближается к осознанию абсурдности своего существования, почувствовав ускользающую из-под ног почву, так сказать, и как бы желая ухватиться за какую-нибудь твердую опору, подходит к висящей на стене карте и неожиданно восклицает: «А в этой самой Африке теперь жарища»…
А бывает, наоборот, некто рассуждает вполне здраво, более-менее адекватно оценивает происходящие вокруг события, но в заключение, в качестве итога, ссылается на Бога, который якобы сидит на небесах, откуда все видит. И тогда ты невольно начинаешь сомневаться, а не является ли этот тип на самом деле опасным сумасшедшим.
